关于感恩，人们最普遍的观点认为感恩是具有积极意义的，感恩可以让一个人更加充满爱心、充满信心地生活，用爱的眼光看一切，感恩可以让教育人性化。

马克思曾经说过，假定人就是人，而人和世界的关系是一种合乎人的本性的关系，你就只能用爱来交换爱，用信任来交换信任，如果你的爱作为爱，没有引起对你的反应，那么你的爱就是无力的，就是不幸的。

如有的孩子只知道索取，而不懂得给予，更不懂得牺牲，这样的孩子在爱的取得与付出之间就失去了平衡；如果一个孩子能懂得爱父母，能报答父母、老师……将来，他也定会将这种爱逐渐扩展开来，学会爱周围一切人和事……爱整个世界。让孩子成为一个能把自身之物给予他人，并从中体验快乐，学会感恩的人。

因此，在大量指导父母如何教育子女的书籍中，作者都会建议父母尽可能多地对孩子说“感谢”、“抱歉”。然而，许多家长认为这种观点是可有可无或是大人们一厢情愿的，“感恩”、“抱歉”对儿童心理的发展没有形成影响。感恩教育需要进一步加深。

关注父母与幼儿的互动：给孩子以理智的爱

爱孩子是为人父母的天性，但这种爱一旦失去理智，就会变为溺爱，鲁迅先生将这种爱称之为“伟大而可怕的爱”。因此父母对孩子不仅要爱得深沉，还要爱得理智，对孩子宽容，但不纵容。让孩子做力所能及的事情，并明确生活中哪些是他自己该做的，哪些是需要帮助的，在孩子犹豫、迟疑时给予支持和鼓励，在孩子失败时加以鼓舞和赏识。“父母是孩子的第一任老师”，孩子是父母的影子，孩子的品德、个性都是受父母的影响而形成的，要求孩子做到的，自己必须首先做到，要以自己的善良、责任心、对社会的感恩之情，潜移默化地影响教育孩子。为人父母在生活中做好孩子的榜样，使用文明语言，及时沟通，让孩子从心里感受到爱，因为爱才是孩子最想得到的礼物。

关注幼儿互动：体验分享的快乐

现在的孩子典型特征是“独”，这与交往中的“亲和”、“合作”、“互动”、“共享”等行为精神有很大矛盾：成人要注意幼儿间交往方式的变化，注意语言的文明性，表情的丰富性，提高他们的分享能力，移情能力，自我控制能力。同伴之间互相关爱、互相理解、互相忍让，会用商量的语气说话。例如：一次美术课上，丁丁跑到我身边对我说：“老师，小明不给我黑水彩笔用，我的不出水了。”看着丁丁着急的样子，我问：“丁丁，想用别人的东西应该怎么说?”丁丁不说话，我把他揽到身边对他说：“你用商量的语气问一问。”丁丁听我说完，立刻回到小明的身边对他说：“小明借给我水彩笔用一下好吗?”“等一会，我用完就给你。”“好的，谢谢!”我看到这种情景表扬了丁丁和小明，并让小朋友向他们俩学习，做一名既愿意帮助别人又懂礼貌的好孩子。

关注师幼互动：注重情感因素对儿童的影响

师幼互动过程是一个动态的过程，在这一过程中教师与幼儿相互作用、相互影响，教师的情感特征促进或干扰幼儿的发展，幼儿的情感特征反过来也影响和调节着老师的情绪。现在的幼儿对于老师的“提饭、拎水、打扫卫生……”常常熟视无睹，他们能很坦然地接受他人的爱，而无爱他人的意识，类似情况已成为较普遍的现象。作为教师，应对幼儿倾注尊重、理解、期待和关怀，走进孩子们的精神世界，使幼儿心灵走向自由。

用“尊幼”替代“爱幼”，真实承认“教师”与“幼儿”具有人格上的平等性，承认两者都是作为参与教育互动的独立体，没有谁的身份优越于谁的隐含假设，不再用处于高位的教师去关爱处于低位的儿童的眼光看幼儿。那么，孩子心中那份被尊重、被理解、被认可的感受会通过健康、快乐的心情流露出来，相信他们会在自由、平等、宽松的人气氛围中，对你说“感谢”，并以一颗感恩的心快乐成长。

以社会为媒介：感受爱无所不在

“妈妈，我能帮您洗衣服了”这是电视广告中的一句广告词。简洁感人的广告让人记忆深刻，那句发自内心的广告词成为孩子模仿、闲聊、游戏的台词。大众传媒每天都在向亿万幼儿传播大量信息。其内容无所不有，它们深刻地影响和改变着幼儿的思想、观念、思维方式和行为方式，影响、引导着幼儿的心理和精神风貌。孩子好模仿，因此，大众传媒应提供质量高、能促进幼儿良好行为的信息。

另外，对于成长中的幼儿来说，社区是最直接、最具体、可感知、生动形象的社会氛围，它感染和熏陶着孩子，影响其思想道德和价值取向。因此，社区应充分利用各种宣传途径，为幼儿提供健康、积极向上的成长环境。让幼儿在生活中时时刻刻感受文明、健康，感受到爱。

尊重――让心灵走向自由；

激励――让主体积极主动；

开放――让人人收获精彩。

教育是基于生命的事业，而生命的潜能是无限的。作为教师和家长要把自主还给孩子，把生命发展的主动权交给孩子，读懂孩子，让孩子在尊重与信任中展示生命的灵动和飞扬，用一颗感恩的心回报父母、老师、社会……

《感恩的心》这首歌唱出了亿万人民的心声，唱出了我们共同的心愿，让我们一起唱首歌，感恩的心，感谢有你……