蒙特梭利教学法在我园的运用

作者:张百乔 张瑞华  来源:《学前教育研究》2002年03期  上传时间:2005-03-04

“蒙特梭利教学法”是一个由0岁―18岁的教学实践方案,在全世界的发达国家和地区,均可看到它的身影,它的优点和好处,已经被几十个国家所接受和采用。


笔者欲借此一隅,将对蒙氏五项工作领域的研究心得与同行分享交流,并对蒙特梭利教学法的内涵进行一个多角度的理解。


一、五项工作领域的工作探索


蒙特梭利教室是一个以孩子为中心的空间,蒙特梭利的教育哲学理论中,不断地强调环境对孩子的影响,为了让06岁的儿童能均衡地发展自己,蒙特梭利针对这个时期的儿童敏感期特点,为儿童建构了一个适合他们生活、工作与学习的场所,称之为“儿童之家”。在“儿童之家”所有的设备和教具都是依孩子的尺寸而设计,是个以方便孩子在工作中发展自己的世界,而不是一个为老师教学方便而设置的教室。因此,这个活动空间,必须包涵发展幼儿的认知、动能、情感、人格和社会化行为等基础素质的完整功能,也必须是个能让孩子通过自己动手做,积累生活经验、知识和良好习性的学习场所。在蒙特梭利教学结构中,将这些目标的建构以“日常生活练习区”、“感觉教育区”、“数学教育区”、“语文教育区”、“文化教育区”五种不同的工作区作为基本学习课程,各区空间设置上虽然各自独立,在教学联系上却又息息相关、缺一不可。


“日常生活练习区”设置的目的,在于使儿童通过对生活中熟悉事物的操作练习,发展自己的动能、文化和人格。因此,在教具和环境的安排上,必须和当地的生活习惯和文化有关联性。例如:潮汕人的功夫茶、北方人的面食制作、蒙古西藏地区的酥油茶等等特有的饮食和文化礼仪,均可融人日常生活的练习中进行。日常生活练习课程基本上包括:社交礼仪、照顾自己、照顾环境、基本运动等四个范畴。我们认为,在我们的实践中,不一定要全盘模仿西方人的生活方式,只要提供给儿童工作的材料和方法,符合儿童藉由工作发展自我的需要,立足于为培养儿童成为一个高素质的未来社会所需人才打下良好的基础,谁能说这不符合蒙特梭利日常生活练习的教育原则呢?


日常生活习惯是蒙特梭利教学的基础,当新生入学之初,日常生活练习的预备课程,具有让孩子通过学习前准备课程,稳定孩子情绪,建立安全感和熟悉作息规律的功能。所有良好的习惯和独立工作能力的培养,都来自入学初教师的引导态度。我园在实践的过程中,得出几点教师应有的态度,现列举出来以供同行参考:①以尊重和体谅的态度对待孩子;②给予孩子明确的指导,并留给孩子思考的空间;③放慢脚步给孩子反应和理解的时间;④孩子的工作让他自己做;⑤让孩子拥有选择的自由;⑥尽可能让孩子有尝试成功的机会;⑦和孩子说正确的话;⑧尽可能让孩子使用“真”的东西;⑨让孩子熟悉工作的环境和工作的节奏与规律。


“感觉教育区”的设置,是以丰富3-6岁儿童的视觉、听觉、触觉、味觉等感知能力,进而带动智力的发展为目的。蒙特梭利主张五觉的刺激,在五觉互不干扰的情况下,能在接受刺激的同时,发展五觉的专注力。在实践的过程中发现,当幼儿对有关感觉认知掌握得愈精准,孩子专注工作的时间就愈长,对改善儿童容易分心的现象有明显的助益,也因为五觉敏感度的增强,幼儿对周围环境的观察能力也就更敏锐。


感觉教育亦是数学教育的预备课程,蒙氏感觉教育主要通过教具的操作,培养儿童配对、序列、分类的能力。虽然感觉教育的工作材料,仅在于让儿童掌握形状的大小、长短、轻重、温度、颜色等要素的关系,但这些要素均是未被数质化的量,通过配对的操作无形中也就建立数学中等于的概念;通过序列建立数学中大于和小于的概念;通过分类操作建立全体和部分关系的理解,这有助于加算和减算的学习。同时,因为感官的完善,随着具体化能力的发展,所伴随而来的就是儿童智力的开发。


“语文教育区”的设置是国内现阶段蒙氏教学系统最大的障碍,因为一直没有一套运用于蒙氏教学的中国语文教学系统。蒙氏教学的语文教育系统,基本上是以教英语的结构进行。在我园实践的过程中,我们通过对蒙氏语文教育方法与精神的了解,掌握蒙氏教学听、说、写、读的发展顺序,建立了一系列符合中国文字特性的教学方法与材料。如通过砂字正音纠正儿童的错误口音,通过唐诗卡、首音盒、尾音盒、语词卡、量词卡的读与念识字,通过句型卡练习短句的组合与拼读,通过金属嵌板与描写板进行运笔练习等等,目的是为了让孩子在蒙氏环境中,发展语言和书写的能力,随着语文经验的增长,让儿童的书写能力自然而然地爆发出采。


“文化教育区”所涵盖的范围,包括音乐、美术、动物学、植物学、历史、地理、化学、天文学、地球科学、社会学等几大领域。教育的目的在于培养幼儿的世界观,教学理念上是先以小我为中心,逐次扩大到对整个地球甚至宇宙的认识,亦即是与人类生存有关的人、事、时、地、物均可作为教育主题,用以开启儿童探索万物的金钥匙,燃起儿童的好奇心,进而引领孩子成为真正具有世界观念的地球人。


在蒙氏文化教育的生物教学里,孩子通过预备好的各种动物、植物的图卡或嵌板对生物的形体结构进行认识,通过地图嵌板、旗子、模型,认识世界和地球的地形地貌,进而对同在地球上生活的各个国家和民族的文化差异和不同的生活习惯,有更清楚的了解。这些室内性学习的课程,虽然有它的时代性功能,但对身处多元文化时代的现代儿童,由于媒体的发达和交通的便利,再加上各种信息流通的快速,过去的教学设计已无法满足儿童的认知需要。


我园在文化教育的实践中,针对文化教育的不足之处,加入了许多团体讨论、实地参访、采集发表、调查展示和儿童动手做的活动课程,依据儿童的兴趣和自我选择,开展团体小组或个人的探究工作。这样的小改变,不但开拓了儿童的视野,也渲染了儿童观察学习的氛围,让儿童养成了主动学习及积极探究的学习态度。文化教育的开展,是一种以儿童兴趣为中心的有主题、有目的的学习活动,同一主题活动可以结合音乐、美术、观察÷实验、采集、总结报告等连贯性活动设计,让儿童获得一个完整的知识概念。这种改变既符合蒙特梭利教学“实境”、“实物”的要求,也符合《幼儿园教育指导纲要(试行)》中发展幼儿多元化综合素质的基本要求。


二、教学三要素的自我检核


蒙特梭利教学的三要素为:预备好的环境,预备好的教师,适合孩子发展的工作材料(教具)。这三个要素是蒙氏教学的基本原则,亦可说是教师检验自身教学面貌的标准。蒙特梭利教学三要素的教育哲学,不同于其他的空谈理论,它是基于观察儿童的行为和需要所得出的成果,也是蒙特梭利教学能具有很强的可操作性,在近百年来,能历久不衰,持续受到人们关注和借鉴使用的原因。


对三要素的掌握是蒙特梭利很重视的教育技能,在她的演讲和著作中,多次不断地重复强调三要素的重要性和对教学的影响。我园在实践和理论学习的过程中,对三要素理论的具体落实,是通过人和课程两方面的工作来体现、来进行自我检核的。


1.人的方面:家长、教师互动模式的建立。


家长除了为孩子在社会中的权利奋斗,更应该对孩子的生命与发展负担教育责任,而幼儿时期正是孩子发展过程中最重要的几年。孩子入学后的行为,大多是家里行为的延续,家长的观念不能转变,学校的正面教育功能就无法得到有效落实。所以,幼儿园家长工作的成功与支持,是蒙特梭利教学三要素理论能落实开展的保证。


我园蒙氏教学实验班的家长工作,可分为以下三个交点。一是入学前的家长辨析会――让家长认识蒙氏教学的特点和对孩子的帮助,建立家长正确的教育认知,让家长也走进蒙氏教学的氛围。二是新学期座谈会――让家长明白各教学阶段的目标和学期中如何与学校配合的方式,使孩子在家园合作的环境中,完整地发展自己。三是家长观摩日活动――让家长走进教室了解孩子在班上的工作和学习。(须注意不干扰孩子正常工作的进行)


要做好家长工作,教师必须在环境创设和教学理论的提高上,加大投入力度,并通过详实的观察记录,充分掌握每个孩子的发展特点。对特殊的个别孩子,还需配合不定期的家庭访问,增进家园在教学上的协作和了解。如此,方能将教学三要素规范的好处,完全地在孩子身上具体地显现出来。


2.课程方面。


教师对蒙特梭利教学观念与课程理论结构的掌握,是落实教学三要素的基石。


蒙特梭利教学的课程是以五大领域的教具操作为主,由浅至深,由具体到抽象所建构起来的。五大领域的名称和我们所熟悉的课程名称虽有不同,但其各领域所强调的发展特性与我们熟悉的课程却有许多相似之处,特别要注意的是,所有的课程必须是以孩子为课程组织的中心,注意孩子在教具操作过程中所产生的行为现象和真实能力的显现,并给每个孩子适当的个别指导,以免整个教学变成只有教具标准化、机械化的操作,仅仅流于形式,阻碍了孩子的发展。这也是我园在实验的过程中,特别注意儿童在工作中的观察和记录,并一再告诫和提醒蒙氏教师必须特别注意这个环节的原因。


三、蒙特梭利教学的新价值


对全世界而言,蒙特梭利教学法已创造了极大的贡献。因为电子科技和生物技术的进步,使得人类的生活型态,有了前所未有的改变。伴随着科技的进步,也衍生出许多的文明后遗症,如生态系统的破坏、人口的增长、环境的污染等一系列的代价。这些问题必须由年轻的一代承袭先人的代价,继续不断地挑战克服。而这些能力的培养,必须通过教育,要用科学的教育来建构他们潜在的创造力、独立性、自制力和自信心。这些能力的养成,也正是蒙特梭利教学的目标。要想达到蒙特梭利的教学目标,教师必须根据对孩子的了解,以孩子自己的经验,培养孩子自己本身的能力,也就是“让孩子成为他自己”。这样的教育,才可能培育出未来所需要的人。这也是蒙特梭利教学法存在的真正价值,因为它为未来的教育,提供了一条可持续发展的道路。




 

关键词:生活习惯

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