(2)“幻想”型撒谎幼儿兴趣广泛但不稳定，认知活动和思想发展都不够成熟，容易将自己想像的世界和实际生活混同起来，说出一些与事实不合的“异想天开”的话来。例如有的孩子听别人说昨晚做了一个梦，就说自己也做了梦，而且还能绘声绘色地描述出来，其实他根本没有做梦。在这种情况下，父母就不应该把这些天真幼稚的想像斥责为撒谎。另外，孩子因年龄小、知识经验贫乏，往往对事物缺乏正确的判断与理解，这就容易导致说话与事实不相符。如一父亲让儿子去看炉上的水开了没有。儿子跑去一看，听见水正“呼呼”地响，就回来报告说“水开了”。哪知父亲过去一看水并没有开，于是生气地训斥儿子：“你怎么骗我?水根本没开!”实际上孩子并非有意撒谎，而是由于不知道“开水不响，响水不开”的常识导致判断上的失误。

对于此类谎言，父母不必担心，因为它只是儿童身心发展到某一特定阶段的不成熟的产物，纯属无意撒谎。当发现孩子所说的话与事实不相符时，我们不能急躁，更不能断然认定孩子在撒谎，而要通过分析了解，把儿童的无意撒谎与有意撒谎区别开来，采用引导谈话法，帮助儿童从虚幻的世界里走出来。同时，还要注意培养儿童细心观察，准确表达的能力，教育儿童在记忆和表达客观事物时，不随意添上自己的主观想像。

(3)“自卫”型撒谎有一名4岁的女孩将妈妈才买的一对新头饰摆弄散了，就随手丢进了纸篓里。几天后，妈妈到处找都找不到，就问孩子：“你看见我买的新头饰吗?”孩于说：“头饰坏了，我把它扔进丁纸篓里。”妈妈不相信自己的耳朵，马上厉声追问了一句：“你说什么?”孩子一看母亲的脸色“由晴转阴”，马上无所适从地改口说：“不知道。”这个小女孩就是在“说真话要吃亏和受惩罚”的片面认识影响下，为了逃避责任，进行自我保护而撒谎的。

面对这类撒谎的孩子，父母应当清楚体罚决不是纠正孩子撒谎的“灵丹妙药”。相反，越是怕受皮肉之苦，孩子就越想撒谎，越要编瞎话来欺骗你。可以说，这也是一种“自卫”吧。从这个意义上讲，这种类型孩子的撒谎是我们大人给“逼”出来的。对此，我们应鼓励孩子勇于认错，并使他感到不会因为认错而受到惩罚，如果孩子承认了错误，讲了真话，就应该对他的诚实予以肯定与表扬，并心平气和地帮助他纠正错误。这样才能消除孩子的恐惧心理，养成诚实坦白、勇于认错的良好习惯。

(4)“模仿”型撒谎有些孩子撒谎，说穿了就是父母或老师教的。例如：带孩子上公园或乘车，为了节省票钱，故意让孩子变得“矮”一些。有客人来电话或拜访，父母因故不愿应酬，让孩子说其不在家，于是就有了那句可笑而又诚实的谎言：“我妈妈说她不在家。”老师有时高兴，对学生许诺某日去郊游，学生一听欢呼雀跃，可是真到了那一天，却又找借口说不去了。这时，孩子心中便有了不平衡感，他们认为连自己一向尊敬的师长也说谎，说谎可能不是件坏事。久而久之，这种心理就渐渐泛化到孩子们的言行中去了。

英国著名教育理论家洛克曾说：“撒谎在形形色色的人群里很盛行，要使儿童不看到、不听到别人撒谎是很困难的。孩子经常看到、听到别人撒谎，又怎么不学呢?”为此，我们父母应以身作则，切不可为了达到某种暂时的目的而欺骗孩子，对孩子撒谎，我们无论遇到什么事情都应对孩子说真话，耐心地讲清道理。此外，对孩子许下的诺言一定要兑现，做到言而有信。万一忘记或无法兑现时，也应该向孩子道歉并说明原因，这也是尊重孩子的表现。

(5)“品质”型撒谎这类孩子是为了达到某种“不可告人”的目的而编造谎言，企图蒙混过关，教人相信。如一男孩在邻居家玩耍时，看上了人家一辆精致的玩具小汽车，心里痒痒的，于是趁别人不在时就偷偷地将小汽车拿回家去，回家后却对妈妈撒谎说是从外面捡来的。这是由于孩子已经有了一定的是非观念，知道拿别人的东西是不对的，但又克制不住自己的“占有欲”，于是便用谎言来逃避父母的批评，达到占有某种东西的目的。

对于此类谎言，父母既不能当众训斥、打骂孩子，又不能放任不管、顺其自然，而应从正面教育引导，鼓励孩子实话实说，使孩子认识到自己行为的错误及其危害性，并逐步形成“知错就改”的良好习惯。平时我们可采用“道德两难法”来进行教育，即通过讲道德故事，给孩子提出两种不同的道德判断，这两种道德判断既相互对立又似乎都具有合理性，然后让孩子在两种判断中选择一种并说明理由。在此基础上家长加以分析，帮助孩子认识哪一种道德判断是正确的，以此来提高儿童的道德认识能力，增强其是非辨别力，这样就可避免或杜绝此类撒谎。