教师痛斥基础教育:浮躁之风日盛
作者:胡云翔 来源:江西师大附中 上传时间:2011-11-29
近段时间,“绿领巾”、“三色作业本”等教育事件相继曝光,引起社会热议。基础教育领域存在的诸多问题,再次浮现:择校之风越刮越猛,应试教育越抓越实,学校大门越关越紧,学生体质越来越差……校园不再宁静,教育渐失本性!
有一份关于我国学生幸福感的权威调查显示,学生的幸福指数呈现倒金字塔型,即幼儿园小朋友最幸福,小学生其次,初、高中生最不幸福。也就是说年龄越大越感到痛苦,知识越多越远离快乐。这一现象发人深省。
当然,它和学生的压力、责任感随着年龄增长而增强有关系,但更与当下基础教育给予了他们过多的挫折、堆积了过分的要求、赋予了过高的期望密不可分。我们时常赞扬某某孩子“真懂事”,其实更多的是看到了其少年老成,更愿欣赏的是他能承受一些不该承受之重!这是对教育的扭曲,对成长的误解!
求学应该成为一种洒满阳光、洋溢欢乐的美丽生活!我们不能奢望在塞给学生几年、十几年的挫折与痛苦之后,他们能够拥有收缓脚步、赏花览景、吟唱生活、赞美幸福的情怀气度!一种总是让学生“受伤”的教育,绝非好教育,更非真教育!
观眼下之教育,浮躁之风日盛,功利之举蔓延。生源战、重点校、尖子班遍地开花,求全责备、以偏概全、揠苗助长积重难返。我们正在以经济社会追求GDP增长的原始冲动追逐着升学率的简单提升,以工厂企业制造产品的流水线方式机械地复制着教育!这是基础教育之痛。
“教育是慢的艺术”,来不得急功近利,带不得虚假浮躁。基础教育的对象是未成年人,他们既天真烂漫,又个性鲜明;既天资聪慧,又童心不泯;既天性热忱,又善感多愁。多样性、多变性是其性格特质,复杂性、反复性是其成长底色。这就要求教育者有平和平静之心,宽容包容之情,公平公正之义。给成长一些时间,予教育一分等待。
作为教育工作者,我们应该做到平和看成长,平等待学生!
何谓“平和”?“平和”就是一种“农人”情怀。面对缓缓生长的庄稼,有经验的农夫总是不紧不慢、不急不躁,悠然自得。这是予以生命的一种尊重,对成长的一分理解。这是经验,更是智慧!
一位生物学家在散步时,看到一个四五岁的小男孩蹲在一个地方,长时间一动不动,他感到很奇怪:小家伙在干什么呢?于是他来到小男孩身边,蹲下去仔细观看才恍然大悟,原来小家伙在观赏蚂蚁搬家!他豁然明白了一个道理:有时只有“蹲下去”并予以足够的耐心才能洞悉小孩的内心世界。
这就是一分平和!教育渴望这份平和。
何谓“平等”?“平等”就是教育者对教育对象一种发自内心的理解与尊重。它蕴藏在老师的心里,折射在老师的眼中,饱含在老师的话里,显露在老师的手上。
一位心理学家去拜访一位友人,给他开门的是一名三四岁的小朋友,于是他蹲下去,对着小孩子说“我叫某某某,今年45岁了。请问小朋友你叫什么名字,多大啦?”这是一种怎样的尊重啊!
一般的情形是:别说大人遇到懵懂不知的小孩,就是成人间的相见,开口就是“请问阁下尊姓大名,高就何处,贵庚几何”之类。心底压根儿就没有这样的意识:你在索取别人的信息时,你为什么不主动先通报自己的信息呢?这需要一种发自心底的尊重,呼唤一种浸润骨髓的平等。
教育的本质是予人自由、幸福和力量,教育的本真是传授真知、传播真理、传递真情。陶行知先生说:“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心里去!”教师的心走进学生的心,学生的心融入教师的心是教育赖以成功的心理基础。学校推开校门、老师打开心门,让师生心灵共融,让教育浸润阳光。
这是教育的真谛!
有一份关于我国学生幸福感的权威调查显示,学生的幸福指数呈现倒金字塔型,即幼儿园小朋友最幸福,小学生其次,初、高中生最不幸福。也就是说年龄越大越感到痛苦,知识越多越远离快乐。这一现象发人深省。
当然,它和学生的压力、责任感随着年龄增长而增强有关系,但更与当下基础教育给予了他们过多的挫折、堆积了过分的要求、赋予了过高的期望密不可分。我们时常赞扬某某孩子“真懂事”,其实更多的是看到了其少年老成,更愿欣赏的是他能承受一些不该承受之重!这是对教育的扭曲,对成长的误解!
求学应该成为一种洒满阳光、洋溢欢乐的美丽生活!我们不能奢望在塞给学生几年、十几年的挫折与痛苦之后,他们能够拥有收缓脚步、赏花览景、吟唱生活、赞美幸福的情怀气度!一种总是让学生“受伤”的教育,绝非好教育,更非真教育!
观眼下之教育,浮躁之风日盛,功利之举蔓延。生源战、重点校、尖子班遍地开花,求全责备、以偏概全、揠苗助长积重难返。我们正在以经济社会追求GDP增长的原始冲动追逐着升学率的简单提升,以工厂企业制造产品的流水线方式机械地复制着教育!这是基础教育之痛。
“教育是慢的艺术”,来不得急功近利,带不得虚假浮躁。基础教育的对象是未成年人,他们既天真烂漫,又个性鲜明;既天资聪慧,又童心不泯;既天性热忱,又善感多愁。多样性、多变性是其性格特质,复杂性、反复性是其成长底色。这就要求教育者有平和平静之心,宽容包容之情,公平公正之义。给成长一些时间,予教育一分等待。
作为教育工作者,我们应该做到平和看成长,平等待学生!
何谓“平和”?“平和”就是一种“农人”情怀。面对缓缓生长的庄稼,有经验的农夫总是不紧不慢、不急不躁,悠然自得。这是予以生命的一种尊重,对成长的一分理解。这是经验,更是智慧!
一位生物学家在散步时,看到一个四五岁的小男孩蹲在一个地方,长时间一动不动,他感到很奇怪:小家伙在干什么呢?于是他来到小男孩身边,蹲下去仔细观看才恍然大悟,原来小家伙在观赏蚂蚁搬家!他豁然明白了一个道理:有时只有“蹲下去”并予以足够的耐心才能洞悉小孩的内心世界。
这就是一分平和!教育渴望这份平和。
何谓“平等”?“平等”就是教育者对教育对象一种发自内心的理解与尊重。它蕴藏在老师的心里,折射在老师的眼中,饱含在老师的话里,显露在老师的手上。
一位心理学家去拜访一位友人,给他开门的是一名三四岁的小朋友,于是他蹲下去,对着小孩子说“我叫某某某,今年45岁了。请问小朋友你叫什么名字,多大啦?”这是一种怎样的尊重啊!
一般的情形是:别说大人遇到懵懂不知的小孩,就是成人间的相见,开口就是“请问阁下尊姓大名,高就何处,贵庚几何”之类。心底压根儿就没有这样的意识:你在索取别人的信息时,你为什么不主动先通报自己的信息呢?这需要一种发自心底的尊重,呼唤一种浸润骨髓的平等。
教育的本质是予人自由、幸福和力量,教育的本真是传授真知、传播真理、传递真情。陶行知先生说:“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心里去!”教师的心走进学生的心,学生的心融入教师的心是教育赖以成功的心理基础。学校推开校门、老师打开心门,让师生心灵共融,让教育浸润阳光。
这是教育的真谛!
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