基于教育公平的理念，教学中的师生关系应该是平等的，教师不仅要设计“教”法，更应关注与重视幼儿“学”法的设计。当然，优质的教学活动必定是“教”法和“学”法的和谐统一。为了激发幼儿学习的主动性，让幼儿更多地感知体验、积极思维、分享交流、主动表达对一个文学作品的理解，教师可以采用多种教学方式，如倾听感知法、图像观察法、音乐感染法以及分段讨论法等。
所谓“分段讨论法”，即在教学中教师依据文学作品中的情节转折点、遵循幼儿思维发展规律，有目的地引导幼儿由倾听故事进入问题讨论，使幼儿在作品情境中打开思维的“闸门”，猜想故事情节的发展，鼓励幼儿与同伴一起讨论问题，在众人面前大胆表达自己的观点，随后再由“发散思维”到“集中思维”，继续倾听故事。
      在设计集体教学活动“螃蟹小裁缝”时，我在分析作品的基础上，依据作品情节的转换点、大班幼儿生活经验和幼儿认知心理特点，设计以下关键提问，以此引导幼儿讨论：
      螃蟹小裁缝为什么要写告示?
     动物们看到这张告示会怎么想?或者怎么说?(追问：你认为这张告示合理吗?)
      你认为大象、大蟒蛇说的有道理吗?为什么?
      螃蟹小裁缝认为自己吃亏了，你觉得呢?为什么?
      大象和大蟒蛇为什么要送水果给螃蟹小裁缝?
     螃蟹小裁缝为什么一开始要贴告示?后来又要撕掉告示?
     如果你是小裁缝，你会怎么做?你要不要收费?(追问：你们认为赚钱重要还是帮助别人重要?说说你的理由。)
      这些提问的设计旨在通过“讨论”给予幼儿更多主动思维、自主表达的机会，在集体教学活动中引发多元互动(人际互动，材料互动)和多向互动(师生互动、生生互动)。“讨论”也由此营造出集体教学活动中的“和谐互动”，容易出现民主、平等、尊重、理解的良好氛围，有助于推进活动目标的达成。在集体教学活动中，只有每个幼儿都能得到教师的关注，实践教育公平才不再是一句“口号”。所以，教师要正确地运用“讨论法”，提出问题后引导幼儿进行“真讨论”而不是“假讨论”。
      所谓“假讨论”，就是教师提出问题请幼儿发表自己的看法，有些教师提问后看到没有幼儿举手回答，就会自问自答，不给幼儿留充裕的思考时间就继续推进提问，造成讨论过程缺失；有些教师提问后会请1～2名能力强的幼儿发表自己的想法，而大部分幼儿缺少发言机会，造成讨论缺乏广度；有些教师提问后面对幼儿重复、雷同的观点无能为力，只是机械地追问“还有不一样的想法吗”，造成讨论缺乏深度；也有些教师会采用分组讨论的形式，但是分组讨论中由于幼儿缺乏轮流表达、仔细倾听、补充发言的交流技能，常常貌视讨论实为自说自话的“吵吵闹闹”，造成讨论流于形式……换言之，“真讨论”就是强调教师要给予更多幼儿自主表达的机会，要鼓励幼儿打破从众心理，大胆地“各抒己见”；强调教师能与不同幼儿或引导幼儿与幼儿之间进行多向的、积极的交流。
以下以大班集体教学活动“螃蟹小裁缝”教学片段为例，进行分析。
      活动目标
      1．感受故事的情趣，能在情节展开的过程中积极思考，大胆表达自己的观点(并尝试用阅读方式寻找故事的结局)。
      2．初步理解小螃蟹与动物朋友们的心理变化，体验朋友之间的友谊和快乐。
      教学片段与分析
      场景1：教师讲述故事至——大象拿出10元钱，说：“那可没办法，你自己说的，按件算。”
      教师抛出问题：“你认为大象的话有道理吗?为什么?”引发幼儿讨论：
      幼1：大象说得对，因为螃蟹小裁缝的告示上就是这样写的。
      幼2：这叫信守诺言。
      师：“信守诺言”是什么意思呀?
      幼2：我妈妈教我的，就是说话要算数，不能赖皮。
      师：哦，“信守诺言”就是说话算数，答应别人的事睛就一定要做到，对吗?(幼儿呼应“对的”)
      幼3(大叫)：不对的。
      师：哦，你认为谁不对?
      幼3：大象不对。
      师：为什么说大象不对呢?
      幼3：因为螃蟹小裁缝做大象的衣服花了整整一个星期。
      师：那你认为大象付了10元钱，是付多了还是付少了?
      幼3：付少了。(有幼儿呼应“是太少了”)
      师：现在有两种观点，有的小朋友认为大象说的有道理，因为螃蟹小裁缝在告示上写了什么?  (幼儿集体回答“做衣服，不论大小，按件算，每件10元”)对呀，说话要算数，要“信守诺言”。但也有小朋友认为螃蟹小裁缝做大象的衣服花了整整一个星期，很辛苦，大象只付了10元钱，好像是太少了哦。
      师：接下来又会发生什么事情呢?我们继续看下去。(播放课件，出示大蟒蛇)
分析：在这一环节中，面对幼儿的两种观点，教师没有急于表态，而是通过适时追问，给予幼儿真正发表自己观点的权利，让幼儿更加大胆、自主地表达自己的观点，这是围绕问题的“真讨论”，而不是形式上的“假讨论”。此外，教师在教学现场及时捕捉到个别幼儿表达的“信守诺言”一词，马上请幼儿将自己对它的理解介绍给大家，然后在小结中非常自然地引用了“信守诺言”，充分体现了教学中教师与幼儿的教学相长。
      场景2：教师讲述故事至——大象来了，它带来了很多香蕉……大蟒蛇也来了，它的头上顶着一篮苹果。大蟒蛇说：“这篮苹果送给你，为了感谢你给我做了这么好的裤子。”
      教师抛出问题：“大象和大蟒蛇为什么要送水果给螃蟹小裁缝?”引发幼儿讨论：
      幼1：因为大象觉得衣服好看，所以来谢谢螃蟹小裁缝。
      幼2：蟒蛇也是来谢谢螃蟹小裁缝的。
      师：大象和大蟒蛇送给螃蟹小裁缝水果，除了表示感谢，还有别的原因吗?
      幼3：大象觉得钱付的太少了，所以送来很多香蕉。
      师：你们同意这样的观点吗?
      幼(集体)：同意。
      师：那么大蟒蛇为什么要送来一篮苹果呢?
      幼4：大蟒蛇没有付过钱，觉得不好意思，所以送来苹果。
      幼5：对的，大蟒蛇是有点不好意思，要谢谢螃蟹小裁缝，因为他没有付钱。
      师：你们认为请别人做衣服或者做裤子到底要付钱吗?
      幼(集体异口同声)：要付钱的。
      幼5：要付钱的，可以少付一点。
      幼6：对的，不可以不付钱的。
      师：哦，你们都认为请别人做衣服或者做裤子应该付钱的，是吗?。
      幼(集体)：是的。
      师：螃蟹小裁缝看到朋友们送来了那么多水果，心里会怎么样呢?
      幼(集体异口同声)：非常快乐。
      分析：这一环节，教师始终耐心倾听幼儿的回答，并顺势追问，在引导幼儿讨论的过程中不仅让幼儿感受作品传递的美好友情，又让幼儿明白了基本的生活准则、买卖规则。这样的讨论使每个幼儿得到赞赏、得到认可、得到鼓励、得到指导，这样的讨论不是教师组织下的“高控制”讨论，而是和谐氛围中的“高自主”讨论。
     场景3：教师讲述故事至——晚上，螃蟹小裁缝悄悄地把那张告示撕了下来。它对自己说：“帮助朋友才是最快乐的啊!”从此以后，到螃蟹小裁缝这里来做衣服的顾客就更多了。
      教师抛出问题：“如果你是螃蟹小裁缝，你会怎么做?”引发幼儿讨论：
      幼1：我不收钱。(有幼儿呼应)
     幼2：不收钱怎么养活自己和孩子呀!
      师：这话也有道理。那你认为赚钱重要还是帮助别人重要?
      幼2：都重要。
      幼3：帮助别人也很重要。
      幼4：我认为帮助别人重要，但是也要收钱。
      师：的确都重要哦。那如果你是螃蟹小裁缝，你会怎么收费?
      幼5：要少收点钱。
      师：不论衣服、裤子一样收费吗?
      幼：不行不行!衣服和裤子不一样的。   
      师：你觉得收费要合理，对吗?
      幼：对。
      师：你们知道生活中的裁缝帮别人做衣服或者做裤子是怎么收费的吗?
     幼：不知道。
     师：这个问题我也不是很清楚，留给大家去打听一下，然后我们再来讨论好吗?
     分析：这一环节，教师抛出的问题使文学作品回归到了现实生活。在问题讨论中，面对不同认知经验、生活经验幼儿的发言，教师不是简单重复或者肯定，而是在不同回应语式中拓宽幼儿的思维角度，拓展幼儿的认知经验。最后，教师抛出一个“我也不是很清楚”的问题，体现了教师“智者的糊涂”，使“真问题”“真讨论”延伸到集体教学活动结束后。
      综上所述，实践教育公平体现真正的平等“沟通与对话”，是课堂和谐互动的关键。教师面对不同经验、认知水平、思维方式、个性特点的幼儿，要充分估计他们思维的可能性，巧妙地通过不同类型的提问，如换位式、开放式、思辨式提问等，设置认知冲突，引发幼儿讨论，激起更多幼儿的思维火花，进而展开广泛而又深入的师生、生生之间的“真讨论”。
      在讨论中，教师对每个幼儿应充满信任和理解，当幼儿提出自己的想法，教师不可“漠然置之”；当幼儿提出自己的不同见解，教师应“欣然接受”。这样，才能充分发挥幼儿的主体作用，把教与学的过程有机地结合起来，让两者相互作用，相得益彰，和谐发展，使教学中的“沟通与对话”成为师生、生生之间和谐发展的桥梁，使每个幼儿在集体教学活动中拥有更多的“自主话语权”。
编辑：cicy