我们教师的鼻祖孔老先生早在二千多年前就提出了“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”、“学而不厌，诲人不倦”的师德要求；著名教育家陶行知先生则以“学高为师，身正为范”高度概括出优良师德的内涵。

我今天能以一名终生从事教育工作的老教师的身份在这里与大家分享陶老的这句名言，我是荣幸而激动的，因为师德直接关涉教育的效能，关涉亿万青少年的成长，关涉整个国家民族的命运和明天。也许有人会问，你是否有资格站在台上谈这一命题呢？我想，我是有资格的！因为我从17岁参加工作到现在65岁了，一直从事教练、教师这一职业，我把我人生最美好的48年献给了教育事业。在这48年里我正是以陶行知老先生提出的“学高为师，身正为范”的师德标准严格要求自己，以身作则，一步步践行着人民教师的光荣职责。在职期间我多次获得各级“骨干教师”、“优秀班主任”、“先进教育工作者”、“优秀共产党员”的光荣称号，还获得过成都铁路局“巾帼十佳”和铁道部总工会颁发的“火车头奖章”的殊荣；创办幼儿园至今不仅幼儿园连年获得年检“优秀”等表彰，本人也获得市、区教育局的多项表彰。我罗列这些荣誉只是想说明，站在大家面前，我扪心自问，我是对得起人民教师这一光荣称号的。

下面我从两个方面与大家分享我对师德的理解。

首先说说“学高为师”。教师必须业务精通，知识面广，具备高超的教学教育能力。韩愈的《师说》中指出“师者，所以传道，授业，解惑也。”这里的授业、解惑就是对学生进行科学技术和文化知识的传授。所谓“要给学生一碗水，我们必须准备一桶水”，就是要求教师必须要有知识、有能力去传授，否则只能是误人子弟。

我是共和国的同龄人，因为出身问题无缘读大学，直到文革后期恢复函授，我才有幸以第一批函授生的身份走进了师范学院。那时正值怀孕，但我从未请过一天假，克服种种困难，坚持参加面授，坚持完成各门作业，连发高烧39℃多都坚持参加考试并拿到了好成绩。拿到大学文凭后我调入铁三中高中部，接连教了十届高三学生。在那些日子里，我努力钻研教学大纲，吃透教材，改革教学，一心一意钻进高考的研究里，所以我能为学生做出正确的指导，有效地帮助学生解答重点、难点。当时我最好的一届学生是全班50人当年录取46人，剩下4人复读一年后又考上了大学。有人戏称我为“高考机器”。

人最可贵的是“干一行爱一行，爱一行就钻一行”只有这样才能在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩。

我现在是一名幼儿园园长，虽说教育的本质属性是不变的，但教育的对象则是完全不同的，隔行如隔山啊，要想真正完成从一名高中语文教师到幼儿园园长的蜕变，那是需要虚心求教，努力学习才能实现的。

这十多年来，我从没放弃过向幼教界的老前辈们学习请教，也从不放过任何一次听课、培训的机会，尤其是积极参加各级督导、评级等活动，在有关领导及专家老师的悉心指导下，我们的团队一步步成长起来，我们的幼儿园越来越走向规范，我本人也从学前教育的门外汉逐步进入了这个神圣的行业。

学习是一种痛苦而愉快的体验。说它痛苦，是因为需要坚持不懈，需要投入，需要付出；说它愉快，是你能倘佯在知识的海洋里，得到充实，得到满足。

在2008年修定的《中小学教师职业道德规范》中全面准确地概括了师德规范的六大方面：爱国守法，爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表，终身学习。在试行的《幼儿园教师专业标准》中提出的基本理念为：幼儿为本，师德为先，能力为重，终身学习。这两份文件中都强调了“终身学习”，这就告诉我们要想当一名好教师，必须要有“终身学习”的意识和能力。要不断学习先进的教育理论，了解国内外教育改革与发展的经验和做法，优化知识结构，提高专业素养和教育教学水平。

“终身学习”是师德的升华，更多需要的是教师的自觉性，因为学习是一种独立性很强的劳动，要努力使自己跳出被动和无所作为的困境。人民教育家陶行知强调说：“我们做教师的，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐，而无教学之苦。”那些常将“忙”、“没时间”挂在嘴边为自己不学习找理由的人，是永远不会坐下来读书的，也永远不可能通过学习使自己得到提高。还有一种怪相，则是沉溺于网络而放弃书本的所谓“快餐式阅读”，这只是一种支离破碎的拼凑式学习，长此以往是不利于我们理论水平的整体而系统的提升。

下面再说说“身正为范”。这句话的含义是说教师是高尚人格的化身，教师的言行就是行为的标准。

教师不仅要教书，更要育人，被誉为“人类灵魂的工程师”，是要对青少年学生进行思想道德和灵魂的塑造，此所谓“传道也”。既然要塑造人的灵魂，那么首先自己的心目中要有一个“灵魂”，这个灵魂就是教师的理想信念、行为操守、是非观念、善恶标准、职业道德、人格取向，乃至于音容笑貌、举手投足。尤其是职业道德，相比于其它的职业，教师的职业道德作为职业道德的一种社会形态，对教师有着更高更全面的要求。同时，要求教师有着高度的自觉性，因为教师职业道德在形成的过程当中主要是靠“自律”而不是“它律”，这是一种自尊的需要，是一种自我完善的需要。这种师德的自觉性来自于对教育事业的强烈责任心和对教育事业的理性认识。一旦这种事业心和责任心达到了极致，那么教师对学生的爱就是一种自然而然的表现。80后“最美教师”张丽莉在看到急驶而来的汽车将要危及学生生命的时候，她完全出自职业本能地，没有丝毫犹豫地用双手用力推开了学生而使自己失去了双腿。这种崇高的职业道德已经内化为她的自觉的一言一行。

我在几十年的教师生涯中，已经习惯于将学生看作我生命的一部分，每当学生遇到困难时，我总是会在第一时间设法帮他们解决。记得当年高考时，我们的学生基本是在昆三中考点，那时的昆三中还没有改建，一遇大雨就会淹水。有一年高考，三天都连下大雨，昆三中校门口一片汪洋，我怕学生涉水进校，弄潮裤子影响考试，便每天早早赶去脱了鞋子挽起裤脚把学生一个一个地背过去。在我的带领下，一些家长也自愿地加入到背送学生的行列。我这不是在作秀，而是发自内心地关爱这些拼搏在高考独木桥上的孩子们。

你真心关心学生们，你是会得到回报的。记得有一次上课过于投入，从讲台上走下来时不小心使踝关节受伤，脚脖子肿得碗口那么粗，根本不能落地。但是高考前的总复习阶段是不能耽误半点课程的，于是我每天拄着双拐、忍着疼痛坚持上课。那两个星期的课别提有多顺利，学生们鸦雀无声，全神贯注，教室里安静得连掉根针在地上都听得到，复习效果极佳。每天上完课，学生们轮流用自行车把我送回家。

而且，教师有了真诚的爱心才可能有强烈的责任心，有了强烈的责任心许多事故是可以预防和化解的。记得有一次孩子午睡时，小班的一个宝宝始终不能入睡，值班教师就守在他的床前，轻轻拍着哄他入睡。此时，她突然发现邻床不停地晃动，老师走过去才发现这个床上的孩子口吐白沫正在抽搐。当时我也正好在园里，听到值班教师的叫喊声马上冲进教室，将孩子扶起，清除了口中的白沫，并用自己的大拇指塞进孩子紧咬的口中，防止孩子咬伤自己的舌头，随后抱起孩子紧急赶往儿童医院抢救。就这样，在第一时间排除了险情，避免了灾难，挽救了孩子的一条生命。试想，如果值班教师没有爱心，就不会去关心不能入睡的孩子，她不走到那位宝宝的床边，就不可能及时发现发病的孩子，那么，这位发病的孩子很有可能几分钟就被白沫呛死了。

而在现实生活中，学校里、幼儿园里的许多事故都是因为一部分老师的爱心缺失、责任心缺失而造成的。诸如：被关在校车里的孩子被闷死，无人看管的幼儿在卫生间的水桶里被淹死，疏于管理的住校生在群殴中被打死……一桩桩，一件件，触目惊心，发人深省；更有教师队伍中的一小部分败类，丧尽天良，禽兽不如，肆意伤害幼童和学生，令人发指，天理不容。

我认为，不热爱教师这个职业的人，就不要来做教师；守不住道德底线的人更不配做教师！

捷克教育家夸美纽斯说过：“教师的职务是用自己的榜样来教育学生。”19世纪俄国教育家乌申斯基也曾说过：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可代替的最有用的阳光。”教师的职业道德比其它任何职业道德都具有更加强烈的示范性，所以教师的为人师表、率先垂范是非常非常重要的。孔子所说的“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”就是清楚地指出了教师德行的示范作用。近代教育家叶圣陶老先生更加高度概括到：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”

当然，我们做老师的也是人，也离不开油盐柴米，也有喜怒哀乐、七情六欲，但我们可贵的是，能有效地区分工作和私事，不把自己的个人情绪带到工作中，发泄在学生身上，这是教师的职业道德所不容许的。教师的职业特点决定了我们必须牺牲许多个人利益，“蜡烛精神”本身就是师德超出一般道德规范的示范表率作用的集中体现。

有一年昆明闹地震，为了保证全托班孩子的安全，整整一个星期，我和全托班老师白天上班，晚上通宵值班。

在职时，有年临近高考，我突然急性阑尾炎发作，医生说要做手术，否则很危险。但我想，这一动刀就要休息一个多星期，这一百多号学生怎么办？于是硬是说服了医生自己签字自己负责采用保守疗法。结果，接下来的两个星期里，每天坚持上午上课，中午到医院打针，下午又回学校坚持上课、批改作业。硬是这样扛过去了。

我的退休证上注明我“参加革命工作36年零4个月”，而我可以自豪地告诉大家，在这36年零4个月里，我只请过两次假：一次是58天的产假，一次是学校给每位教师的5天送孩子上大学的假。我从来没有因为生病而请假在家躺过一天，直到现天，虽然不慎胸椎压缩性骨折，但我没有休息过一天，吃着药，扎着腰带坚持上班。

人人都会有困难，人人都有家事，都有烦恼，但只要能合理调适，合理安排，总是会有办法的。不能动不动就丢着学生请假去办自己的事，更不能上班时思想不集中，“身在曹营心在汉”，这样会给我们的工作带来失误，给我们的学生带来伤害，也会让我们的灵魂终生不得安宁。我们干的是良心活，就要凭良心做事，要学会“慎独”。《中庸》里的“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”就是要求教师应该做到广博地学习各种知识，并认真地加以分析、思考，明辨真伪、善恶、是非，接受正确的东西，且贯彻在自己的行动中。用我们的职业道德去感染、教育、引领学生，使他们终生受益。

我们今天聚集一堂，认真讨论师德师风是现实的需要，是时代的需要，是非常非常有必要的。只有认真讨论，明确内涵，自觉修炼，才能将中华民族千百万年来一脉相承的优良师德继承并发扬光大，才能使自己真正成为“让人民满意的教师”。